CREALOGAR

CREALOGAR: El acto de crealogar

CREALOGAR: El acto de crealogar: El acto de crealogar: no como producción arbitraria de significado, sino como capacidad de escuchar, alojar y articular el sentido que em...

El acto de crealogar

El acto de crealogar:

no como producción arbitraria de significado, sino como capacidad de escuchar, alojar y articular el sentido que emerge cuando el sujeto se vuelve permeable.

@carloschurba

La Escucha como origen del gesto creador

Lic. Carlos Churba

El crealogar establece que la creación no comienza con el "hacer", sino con el escuchar.

• Del objeto al interlocutor: Crear se activa cuando el mundo deja de ser un objeto inerte para ser un interlocutor con el que dialogamos.

• Resonancia selectiva: Implica una actitud de apertura tanto al entorno como al mundo interior, recibiendo antes de juzgar y permitiendo que las ideas de los otros se desarrollen en lugar de ser discutidas.

• Sintonía con el misterio: Esta escucha no busca conquistar lo desconocido, sino respetar lo inagotable y convivir con el enigma sin cerrarlo apresuradamente.

EL CREÁLOGO. Crealogar

Lic. Carlos Churba

La condición creadora del ser

Ser humano es ser creador. No como privilegio, sino como condición ontológica.

Apertura y Juicio Diferido. Mantener una apertura hacia el entorno y el propio mundo interior. Recibir antes de juzgar; hay un tiempo para generar y otro para valorar.

Resonancia Selectiva. Escuchar las ideas de otros no para debatirlas, sino para permitir que resuenen y se desarrollen en nosotros.

La medida de lo poético. Siguiendo a Hölderlin y Heidegger, "poéticamente habita el hombre sobre esta tierra". Esta medida no es la del cálculo técnico, sino la del asombro y la presencia.

La creación comienza con la escucha

La creación comienza con la escucha.

Lic. Carlos Churba

Toda creación introduce algo en la realidad compartida y eso, una vez introducido, permanece.

El gesto creador es el puente que une nuestro mundo interno con lo externo.

Heidegger nos recuerda que un puente no solo une dos orillas, sino que "coliga" y hace que el lugar aparezca como tal. Al crealogar, hacemos que el mundo "tenga lugar".

Hay un momento —casi imperceptible—

en el que algo en nosotros se inclina hacia el mundo.

No es todavía una idea.

No es aún una forma.

Es un gesto.

Un leve movimiento interior que dice sí,

antes de saber a qué.

Crear no comienza cuando hacemos.

Comienza cuando escuchamos.

Cuando el mundo deja de ser un objeto

y se vuelve interlocutor.

Ese es el umbral.

Toda vida humana está atravesada por actos de creación.

Algunos visibles.

Otros mínimos.

Otros silenciosos.

Crealogar el Encuentro: Juego, Resonancia y Trascendencia en el Amor

Lic. Carlos Alberto Churba

El encuentro auténtico no es un mero acto de comunicación, sino un fenómeno creador, una apertura al misterio del otro.

Martín Buber nos habla de la relación Yo-Tú, donde el otro deja de ser un objeto mudo y se convierte en una presencia viva que nos interpela.

En el verdadero encuentro, el mundo se vuelve capaz de hablar, como señala Hartmut Rosa, y nosotros aprendemos a escucharlo.

Pero este diálogo con el mundo no es un proceso mecánico; es un juego.

Johan Huizinga, en Homo Ludens, nos recuerda que el juego es la esencia misma de la cultura, una actividad libre que nos transporta a un ámbito donde las reglas del mundo ordinario se suspenden y emerge una nueva realidad.

En el juego, al igual que en el encuentro auténtico, se abre una dimensión de sentido, donde el misterio de lo desconocido se convierte en posibilidad creadora.

El vértigo del encuentro es, en este sentido, similar al vértigo del juego: nos saca de lo predecible y nos enfrenta con la otredad, con la incertidumbre de lo vivo. Pero en lugar de ser un abismo amenazante, es una invitación a la aventura, al éxtasis entendido no como evasión, sino como la superación del yo cerrado en sí mismo.

En este juego del encuentro, resonamos con el mundo.

Resonar con alguien o con algo significa que no estamos aislados, sino en una relación dinámica en la que lo que nos rodea nos responde.

Rosa nos dice que cuando hay resonancia, el mundo no es un objeto inerte, sino una presencia viva capaz de hablarnos. Y en este diálogo, descubrimos la posibilidad de Crealogar: no solo estar en el mundo, sino crear con él, hacer de cada encuentro una fuente de sentido.

Aquí es donde los valores dejan de ser meros principios abstractos y se vuelven realidades encarnadas en la experiencia. Los valores no se imponen desde afuera, sino que emergen en la relación, en el juego libre del encuentro.

El amor, la belleza y la verdad no existen en solitario; se revelan en la resonancia con el otro y con el mundo.

La felicidad en este contexto no es un estado fijo, sino un flujo, una danza entre el vértigo y la resonancia, entre la incertidumbre y la plenitud.

El entusiasmo surge de esta dinámica, porque en el juego del encuentro nos sentimos partícipes de algo más grande que nosotros, de una realidad que nos trasciende y nos llena de sentido.

En este proceso, todo lo que ha sido creado en la experiencia del encuentro ya no puede descrearse.

Como en el juego, donde cada movimiento deja una huella en la memoria del participante, lo vivido en resonancia queda inscrito en la historia del mundo, como un eco que sigue vibrando en la existencia

Crealogar es jugar con la realidad, poetizar la vida, hacer de cada encuentro un acto de creación que nos vincule con la trascendencia. Es asumir que el mundo nos habla y que nosotros, al responderle, lo transformamos para siempre.

El arte de perderse

Lic. Carlos Churba

Hay un momento en el camino de la vida en que comprendemos que perderse no es un accidente, sino un arte. Quizás ocurre cuando el desasosiego se instala en el pecho y las certezas que creíamos sólidas se disuelven como sal en agua. Entonces comenzamos a caminar sin mapa, a través de un laberinto donde cada vuelta revela no una salida, sino una pregunta más profunda.

La búsqueda de sentido no es una línea recta. Es una espiral ascendente que nos devuelve una y otra vez a los mismos lugares, pero transformados, con ojos nuevos. En ese trayecto descubrimos la resonancia: esa vibración invisible que nos conecta con personas que apenas conocemos, con paisajes que nunca antes habíamos visto, con objetos que guardan historias ajenas y propias a la vez. Es el misterio de reconocernos en lo extraño, de encontrar en el afuera un eco de nuestro interior.

El silencio nos enseña. En su vastedad aprendemos que el vacío no es ausencia sino posibilidad, un espacio donde algo nuevo puede nacer. Como el fluir del agua que busca su cauce sin resistencia, necesitamos esa apertura: soltar las manos, permitir que el viento en el rostro nos recuerde que estamos vivos, que sentimos.

La sed es nuestra maestra. Nos mueve, nos inquieta, nos mantiene despiertos. Y justo cuando creemos que el desierto es infinito, aparece el amor sorpresivo, como un manantial en medio de la arena. No el amor que buscábamos, sino el que necesitábamos: imprevisto, desconcertante, perfecto en su imperfección.

La pasión nos atraviesa entonces como un rayo. No la pasión domesticada de los planes y las agendas, sino esa fuerza primordial que nos empuja hacia la trascendencia, hacia aquello que nos supera. En ese instante comprendemos que perderse era necesario. Que solo extraviándonos podíamos encontrarnos. Que el laberinto no era una trampa sino un maestro, y que cada paso incierto nos acercaba, paradójicamente, a casa.